После смерти Елены Гюро её муж Михаил Матюшин принимал у себя на даче в Финляндии Казимира Малевича и Алексея Кручёных. Своё собрание они звучно назвали Первым съездом футуристов, несмотря на то, что в нём принимали участие всего три человека. Во время этого съезда возникла идея поставить оперу «Победа над солнцем». В этом жанре можно было бы представить искусство сразу в трёх ипостасях: тексте, живописи и музыке.


Театр как консолидирующая площадка нужна была футуристам, чтобы наиболее ярко заявить о себе, прослыть безумцами и революционерами. А иммерсивный театр, как оказалось, придумали уже 100 лет назад, когда художники «Союза молодёжи» создавали не только грим и эскизы для костюмов, но становились и режиссёрами. Действие картины разворачивалось не только на сцене, но и в зрительском зале. Гостям давались костюмы, маски, чтобы те могли включиться в спектакль.


«Победа над солнцем» – опера, музыку к которой написал композитор Матюшин, эскизы к костюмам, декорации и освещение продумал Малевич, а либретто – Кручёных и Хлебников. Причём заметно, что если в тексте, написанном Кручёных, в принципе всё понятно, то в прологе Хлебникова встречаются придуманные слова, имеющие свой ключ. Вот к примеру: «созерцебен есть вождебен». Созерцебен – это сложение двух русских слов, а точнее их частей: «соцерцать» и «молебен». Таким образом автор объясняет, что видеть действие оперы – это всё равно что присутствовать на священном богослужении, окунуться в некое метафизическое состояние.


Декорации и костюмы произвели отдельное впечатление на публику: подчёркнутая геометричность форм, удлинённая линия плеч и шлемы в качестве головных уборов на актёрах создавали эффект громадности. Именно так, по представлению Малевича, должны выглядеть будетляне –жители будущего. Исследователи творчества Малевича утверждают, что в процессе работы над декорациями автор обдумывал переход от кубизма к супрематизму и свой будущий «Чёрный квадрат».


«Победа над солнцем» – о реванше чёрного-белого квадрата над цветным кругом, о победе над Пушкиным – солнцем русской поэзии, как некогда выразился о поэте Одоевский. Постановка вызвала огромный ажиотаж и вызвала много критики. Корней Чуковский в своих критических статьях описывает своё скептическое отношение к футуристам. А его «Краденое солнце» можно назвать прямой антитезой к нашумевшей опере, потому что сказка отличается и стилем (простыми словами, понятными детям), и героями (вполне земными животными), и смысловым содержанием (солнце у Чуковского всё же вернулось, и свет восторжествовал).